Nous revenons sur Hector Hodler, après l’article Nouvelle époque, nouvelles méthodes, cette fois pour saluer la publication d’un livre bienvenu et très agréable à lire consacré au jeune visionnaire qui a fondé l’UEA, l’Association universelle d’espéranto: Hector Hodler, une posture pacifiste / Pascisma sinteno, de Marine Englert, Institut Ferdinand Hodler / Editions Notari 2020.

Un projet rondement mené

Basé sur la correspondance d’Hector Hodler et d’autres documents légués par sa veuve à sa mort, le livre a deux particularités inhabituelles et très intéressantes. D’abord il est bilingue français-espéranto, ce qui sera, à n’en pas douter, apprécié par un large public. Ensuite il consiste en quatre éclairages du même sujet, le pacifisme d’Hector Hodler au début du XXe siècle, quand l’Europe se prépare puis s’engage dans ce qui sera la première guerre mondiale. Quatre auteurs ont en effet traité ce sujet, se complétant l’un l’autre, ce qui donne un résultat particulièrement intéressant.

Dénonciation de machisme linguistique, exigence d’écriture inclusive, imposition de langage épicène,… Les langues, autour de nous, font l’objet d’attaques en règle de la part de nombreuses minorités en colère. En un mot comme en cent, les langues seraient les véhicules d’une idéologie machiste. Les luttes pour l’égalité des féministes d’il y a une trentaine d’années ont amené le concept de langage dit épicène. Si celui-ci ne s’est jamais généralisé, on le rencontre tout de même dans de nombreux documents. Mais lui-même est attaqué depuis quelques années par tous ceux (et celles, et ceules!) qui estiment que la démarche épicène, en exigeant pour toute forme masculine une juxtaposition féminine, c’est encore l’exclusion de tous ceux qui ne se sentent ni homme, ni femme. Immense foutoir…

Pendant longtemps, nous nous sommes tournés vers le public en lui montrant la signification générale du problème d’une langue internationale, les diverses solutions proposées et l’utilité future que ce nouvel outil apportera à l’humanité entière à condition que tous prennent part à notre projet. Comment ont procédé nos chargés de relations publiques dans leurs prises de paroles ou dans les nombreux articles qu’ils ont écrits? Tout d’abord, ils ont montré la nécessité d’une langue internationale. Ils ont expliqué pourquoi (pour des raisons théoriques) une langue internationale ne peut être ni une langue morte ni une langue nationale, et pourquoi l’espéranto, à cause de sa simplicité et de sa logique, en somme à cause de ses qualités linguistiques, et à cause de sa déjà large diffusion, est la seule solution au problème et que, par conséquent, vu qu’une langue internationale serait d’une grande utilité pour toute l’humanité et que l’espéranto est la meilleure solution, tout homme a le devoir moral d’apprendre l’espéranto et de le propager.
On exigeait du public un certain effort pour une affaire éventuelle et future; en échange, on ne lui proposait rien, ou seulement des profits incertains et imprécis. (…)

Samedi 29 février 2020, plus de vingt personnes de Genève, Berne, Lausanne et des alentours ont participé à la 22ème Kasta-Festo, qui accueillait deux conférenciers: Daniel Gubler et Ueli Haenni.
Daniel Gubler nous a parlé de la manière avec laquelle il a appris l’espéranto, et a notamment décrit le cadre européen commun de référence pour les langues (CECR). L’espéranto a adopté ce cadre, par lequel on note de manière standardisée le niveau de connaissance d’une langue sur une échelle allant de A1 (niveau découverte) à C2 (niveau maîtrise).

Le samedi 30 novembre 2019, une vingtaine de personnes, de Genève, de Lausanne et de France voisine participaient à la 21e Kasta-festo, où Markus Sanz présentait Mobility and Inclusion in multilingual Europe, le rapport de François Grin (UNIGE) au sujet de la mobilité et de l’intégration dans l’Union européenne. Quatre des septante-deux thèmes du rapport MIME ont été présentés plus en détail:

Nos amis de Lausanne viennent de réaliser un nouveau film, La sekreta vilaĝeto (Le village secret), dont quelques séquences ont été tournées dans le local des Kasta-festos de La Stelo. La première projection du film a eu lieu à l’Espace Dickens, à Lausanne, samedi 2 novembre 2019.